[ 李靜 ]——(2014-4-1) / 已閱9460次
最近，中國(guó)富豪尋找美國(guó)女性代孕的問題引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，使得代孕規(guī)制問題再次進(jìn)入人們的視野之中。
實(shí)際上，許多中國(guó)人想要獲得美國(guó)公民身份，這已不是什么新鮮事。從1993年的《北京人在紐約》到2013年的《北京遇見西雅圖》，中國(guó)人的“美國(guó)夢(mèng)”似乎從來沒有間斷過。由于美國(guó)憲法第14條修正案規(guī)定，所有在美國(guó)出生的人均為美國(guó)公民，所以越來越多的中國(guó)孕婦千里迢迢赴美產(chǎn)子，很大一部分就是為了讓子女成為美國(guó)公民。然而，此次“代孕”的新聞曝出之后，我們才恍然發(fā)現(xiàn)“赴美生子”好像已經(jīng)過時(shí)了，中國(guó)人找到了實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的又一新的途徑。美國(guó)的代孕機(jī)構(gòu)也正在迎合中國(guó)富人希望在海外產(chǎn)子的需求，不斷地拓展業(yè)務(wù)，為他們提供更完善的服務(wù)。一家代孕機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人甚至表示，其潛在的中國(guó)客戶幾乎都希望讓孩子獲得美國(guó)公民身份。究其原因，中國(guó)富人雇用美國(guó)女性代孕，除了可以規(guī)避中國(guó)的計(jì)劃生育政策與法規(guī)外，全家移民是另一個(gè)具有重要吸引力的因素。因?yàn)楦鶕?jù)美國(guó)法律，美國(guó)公民年滿21歲就可為父母申請(qǐng)綠卡，所以才有中介鼓動(dòng)客戶稱，比起投資移民，通過在美國(guó)找人代孕移民的成本相對(duì)更低。
時(shí)下，代孕現(xiàn)象開始由我國(guó)國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)移向美國(guó)轉(zhuǎn)移，其制度根源在于我國(guó)規(guī)制代孕的法律制度的欠缺，以及中美兩國(guó)之間法律制度的迥異。一般來說，在代孕這一富有爭(zhēng)議性的問題上，大陸法系國(guó)家立法多采取了禁止的態(tài)度，甚至對(duì)代孕科以刑責(zé)，而英美法系國(guó)家立法多采取相對(duì)寬容的態(tài)度，美國(guó)就在其中。在美國(guó)，聯(lián)邦層面并沒有出臺(tái)統(tǒng)一的代孕規(guī)制法，有關(guān)代孕規(guī)制的問題是由各個(gè)州自行規(guī)定的，不少州都對(duì)代孕持開放態(tài)度，認(rèn)可代孕協(xié)議的合法性。這無疑為相關(guān)代孕中介機(jī)構(gòu)在這些州開展代孕業(yè)務(wù)提供了可能，從而為中國(guó)的富人在這些州謀求代孕生子打開了方便之門。
筆者以為，對(duì)于中國(guó)富人海外尋求代孕現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)寬容看待，畢竟，這種現(xiàn)象并不違反我國(guó)的法律，同時(shí)亦客觀地存在有一定的社會(huì)需求。
首先，就不違反我國(guó)法律而言。我國(guó)在2001年頒布了《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》，并于同年5月發(fā)布了《人類輔助技術(shù)規(guī)范》和《人類精子庫(kù)技術(shù)規(guī)范和實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的倫理原則》，以上部委規(guī)章與規(guī)范性文件中雖然對(duì)代孕問題作出了一些規(guī)定，例如“禁止以任何形式買賣配子、合子、胚胎。醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員不得實(shí)施任何形式的代孕技術(shù)”。但是對(duì)于是否允許中國(guó)公民在海外代孕等更為具體的問題卻沒有明確的法律規(guī)定。而當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)以權(quán)利為本位的法治社會(huì)，在權(quán)利本位的視野下，凡是法律未明確禁止的，就是公民有權(quán)利去做的。而赴美尋找代孕母親代孕產(chǎn)子并未被我國(guó)法律所禁止。這就意味著，在美國(guó)尋找代孕母親代孕產(chǎn)子是中國(guó)富豪的權(quán)利——至少在目前的法律框架下是這樣。
其次，就海外代孕具有一定的社會(huì)需求而言。盡管代孕有違我國(guó)現(xiàn)行規(guī)章或規(guī)范性文件，而且也容易引發(fā)一些社會(huì)倫理問題，但顯然也有積極的一面。原因在于，這是實(shí)現(xiàn)部分家庭生兒育女夢(mèng)想的客觀需要。目前，我國(guó)不孕不育癥的發(fā)生率已經(jīng)越來越高，在此情況下，通過代孕的方式生育一個(gè)孩子已經(jīng)成了很多中國(guó)公民的無奈選擇。在我國(guó)規(guī)章禁止代孕的情況下，海外代孕就成為部分家庭圓夢(mèng)的必然選擇。從生理以及心理學(xué)的角度來說，每個(gè)家庭都渴望擁有自己的孩子、渴望家庭圓滿，所以絕對(duì)禁止代孕的行為其實(shí)是不盡合理的，為了更好地維護(hù)家庭穩(wěn)定和社會(huì)和諧，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)代孕行為報(bào)以更理性與包容的態(tài)度。
當(dāng)然，我們不能否認(rèn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，以牟利為目的的代孕現(xiàn)象屢禁不止，非法供卵供精和代孕生子的“地下”交易依然活躍，這充滿銅臭味的代孕行為不僅嚴(yán)重?cái)_亂了我國(guó)社會(huì)的和諧，也嚴(yán)重挑戰(zhàn)著人類的生命倫理底線。我們應(yīng)當(dāng)通過立法和加大打擊以牟利為目的的代孕行為的力度來更有效地應(yīng)對(duì)代孕對(duì)社會(huì)帶來的挑戰(zhàn)，但同時(shí)我們亦應(yīng)重新審視有條件開放代孕的必要性和可行性。一味的禁止或者一味的放任都不是科學(xué)的態(tài)度，我們更應(yīng)該以一種寬容的態(tài)度加強(qiáng)這一領(lǐng)域的立法和相關(guān)制度的建設(shè)，讓權(quán)利的行使得以規(guī)范，讓秩序的建立更加可行。
總之，對(duì)于中國(guó)富豪尋找海外代孕的問題，我們也應(yīng)該辯證的看待，不能一味的去批判，畢竟這是建立在不違反我國(guó)法律的基礎(chǔ)之上的，同時(shí)這也是一種市場(chǎng)需求，是一種現(xiàn)實(shí)需要。我們期待著更加合理的制度的建立和實(shí)施。
