[ 張芳勝 ]——(2005-3-14) / 已閱65504次
論 無 因 管 理
張芳勝
內(nèi)容摘要：無因管理是指沒有法定或約定的義務(wù)，為避免他人利益遭受損失，為他人管理事務(wù)的行為。無因管理法律制度源于古羅馬法，近代各國(guó)民法建立相應(yīng)的無因管理法律制度。無因管理法律制度倡楊社會(huì)互助的道德追求，確認(rèn)無因管理的合法性，以阻卻管理行為的違法性，體現(xiàn)公平正義的法律精神。在性質(zhì)上，無因管理是一種事實(shí)行為。無因管理有真正無因管理和不真正無因管理兩種類型，真正無因管理包含適法無因管理和不適法無因管理，不真正無因管理包含誤信管理、不法管理和幻想管理，不同類型的無因管理，其構(gòu)成要件不同，產(chǎn)生的法律效果亦不同。
關(guān)鍵詞：無因管理 適法無因管理 不適法無因管理 不真正無因管理
引言
我國(guó)古有“各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜”、“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”之遺訓(xùn)，今有“見義勇為”之義舉。羅馬法有“干涉他人之事為違法”，英美法系亦倡導(dǎo)“私法自治”的原則。然而人類之存在，彼此互相聯(lián)系，如何規(guī)范人類之行為，一方面維護(hù)禁止干涉他人之事務(wù)的法律原則，一方面又要在一定條件下，允許干預(yù)他人事務(wù)為合法，趨利避害，維護(hù)社會(huì)和諧發(fā)展。羅馬法創(chuàng)設(shè)了無因管理法律制度，近現(xiàn)代大多數(shù)國(guó)家亦建立了較為完善的因管理制度。我國(guó)民法通則第93條也對(duì)無因管理作了原則性的規(guī)定，但在司法實(shí)踐中頗難操作，筆者擬用比較的分析方法，對(duì)無因管理的概念、緣起、特征及其意義以及無因管理的構(gòu)成要件、無因管理的類型及其法律效果進(jìn)行探討。
一、無因管理的概念及緣起
1、無因管理的概念。
無因管理是指沒有法定或約定的義務(wù)，為避免他人利益遭受損失，自愿管理他人或?yàn)樗颂峁┓⻊?wù)的行為。管理他人事務(wù)或?yàn)樗颂峁┓⻊?wù)的人稱管理人；受管理人管理事務(wù)或提供服務(wù)的人為本人，又稱受益人。
2、無因管理的緣起
從法的歷史發(fā)展看，無因管理作為一項(xiàng)一般性制度，其制度理念源自于古代法中對(duì)遺失物拾得這一具體事實(shí)的法律規(guī)定。無因管理制度起源于古羅馬法，屬于準(zhǔn)契約之一，賦與兩種訴權(quán)：一種是無因管理正面訴權(quán)，也稱無因管理直接訴訟，即本人對(duì)管理人之訴權(quán)。另一種是無因管理反面訴權(quán)，也稱為無因管理反對(duì)訴訟，即管理人對(duì)于本人的訴權(quán)。
近現(xiàn)代各國(guó)民法對(duì)羅馬法中具體、個(gè)別的無因管理訴權(quán)予以不同程度的抽象，而建構(gòu)起一般性的無因管理制度。
（1）法國(guó)民法
《法國(guó)民法典》于第三卷取得財(cái)產(chǎn)的各種方式之第四編非經(jīng)約定而發(fā)生的債中設(shè)有兩章規(guī)定：一為準(zhǔn)契約，一為侵權(quán)行為與準(zhǔn)侵權(quán)行為。準(zhǔn)契約包括無因管理及非債清償兩部分。
《法國(guó)民法典》對(duì)無因管理設(shè)有四條，即第1372-1375條。第1375條規(guī)定， “其事務(wù)受善良管理之本人，對(duì)于事務(wù)管理人以其名義所為之約束，應(yīng)予履行；對(duì)于管理人為管理事務(wù)所負(fù)擔(dān)的全部個(gè)人債務(wù)，應(yīng)予賠償；對(duì)其支付之一切必要或有益費(fèi)用，均須償還。”
（2）德國(guó)民法
《德法民法典》于第二編債的關(guān)系法的第七章（各個(gè)債的關(guān)系）的第十一節(jié)設(shè)有無因管理的規(guī)定，緊接在委任一節(jié)之后，稱為無委任的事務(wù)管理。共計(jì)11條，即第677-687條，其規(guī)定了管理人的義務(wù)和權(quán)利。并創(chuàng)設(shè)了準(zhǔn)無因管理，包括誤信的管理和不法的管理。如第677條規(guī)定，“ 未受他人之委任，并對(duì)他人無權(quán)利，而為他人處理事務(wù)，負(fù)有依本人之明示或可得推知之意思，以適合于本人利益之方法而為管理之義務(wù)。”第678規(guī)定，“條 無因管理之承擔(dān)，違反本人之真意或可得推知之意思，且為管理人所明知者，雖有不可歸責(zé)之事由，管理人對(duì)于本人亦應(yīng)賠償因其管理所生之損害。”
(3)、瑞士法
《瑞士債務(wù)法》在第二編（各種契約關(guān)系）的第十四章設(shè)有無因管理之規(guī)定，共計(jì)6條，即第419-424條。該法第419條規(guī)定，“ 未受委任而為他人管理事務(wù)者，負(fù)有適于他人之利益及得推知之目的，而管理其事務(wù)之義務(wù)。”第422條第一項(xiàng)規(guī)定，“ 管理事務(wù)如認(rèn)為保護(hù)本人之利益所必要者，本人應(yīng)償還管理人支出必要或有益而且適應(yīng)其情事之費(fèi)用及利息，并依同一情形為免除管理人所負(fù)擔(dān)之義務(wù)，至其他之損害，有依法院之裁量，負(fù)賠償之義務(wù)。”
(4)、日本民法
《日本民法典》在第三編（債權(quán)）的第三章中規(guī)定了無因管理，共計(jì)6條，即第697-702條。第697條規(guī)定，“無義務(wù)，而為他人管理事務(wù)，應(yīng)依事務(wù)的性質(zhì)，以最適合于本人利益的方法而管理。管理人知悉本人的意思，或可得推知的，應(yīng)依其意思管理。”第702條規(guī)定，“ 管理人為本人支出有益之費(fèi)用，得請(qǐng)求本人償還。”
(5)、我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)民法
我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)民法典在第二編債的第一章通則中的第一節(jié)債之發(fā)生中的第三款設(shè)無因管理，共計(jì)7個(gè)條文，即第172-178條。該法典第172條規(guī)定，“未受委任，并無義務(wù)，而為他人管理事務(wù)者，其管理應(yīng)依本人明示或可得推知之意思，以有利于本人的方法為之。”第176 條規(guī)定，“管理事務(wù)，利于本人，并不違反本人明示或可得推知之意思者，管理人為本人支出必要或有益之費(fèi)用，或負(fù)擔(dān)債務(wù)，或受損害時(shí)，得請(qǐng)求本人償還其費(fèi)用及自支出時(shí)起之利息，或清償其所負(fù)擔(dān)之債務(wù)，或賠償其損害。”
我國(guó)民法通則第93條規(guī)定，沒有法定的或者約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失進(jìn)行管理或者服務(wù)的，有權(quán)要求受益人償付由此而支付的必要費(fèi)用。
二、無因管理的法律特征
1、無因管理的主體包括管理人與本人，區(qū)別于其他一般民事主體。一般民事主體必須具有一定的民事行為能力，而無因管理的主體則無此限制，只要能從事一定的事實(shí)行為即可。任何自然人、法人及其他組織都可成為無因管理的民事主體，即只要具有民事權(quán)利能力的主體均可成為無因管理的主體。
2、無因管理是一種事實(shí)行為。
無因管理為一種法律事實(shí)，是產(chǎn)生無因管理之債的法律上的原因，基于無因管理產(chǎn)生的無因管理之債是法定之債，此債的關(guān)系的內(nèi)容是由法律直接規(guī)定，而非當(dāng)事人約定的。無因管理屬于法律事實(shí)中與人的意志有關(guān)的人的行為事實(shí)，無因管理事實(shí)的構(gòu)成以事務(wù)管理的承擔(dān)為準(zhǔn) 。無因管理屬于事實(shí)行為，但無因所管理的事務(wù)，可以是法律行為，也可以是事實(shí)行為。
3、管理人沒有法定義務(wù)或約定義務(wù)。
在無因管理中，管理人對(duì)于本人須無法律上的義務(wù)，既沒有法定的義務(wù)，也沒有約定的義務(wù)。管理人依約對(duì)于本人負(fù)有義務(wù)時(shí)不能成立無因管理。管理人對(duì)于本人依法負(fù)有義務(wù)時(shí)也不能成立無因管理。這是無因管理的最基本特征。
4、管理人為他人管理事務(wù)。
管理人在進(jìn)行管理時(shí)，其管理的對(duì)象是他人的事務(wù)，目的是為避免他人利益遭受損失。
5、補(bǔ)償性。
管理人對(duì)本人的請(qǐng)求權(quán)僅限于必要的管理費(fèi)用支出的補(bǔ)償，而沒有報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)。
三、無因管理的法律意義。
首先，倡揚(yáng)和肯認(rèn)社會(huì)互助的道德追求。沒有法律上的義務(wù)或者約定的義務(wù)，管理人為本人管理事務(wù)，從某種意義上說，是干預(yù)本人私人事務(wù)，是一種侵權(quán)行為。但現(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間是彼此相依的，需要互相幫助。因此，法律一方面需要維護(hù)“干涉他人之事為違法”的原則，一方面又要在一定條件下，倡揚(yáng)和肯定人類互助精神，追社會(huì)之和諧，從而設(shè)定無因管理制度，規(guī)范人們行為。
其次，無因管理制度經(jīng)濟(jì)上的意義。無因管理，是因本人的利益可能要遭受時(shí)，管理人在沒有法定或者約定義務(wù)的前提下而實(shí)施的管理行為。管理人的管理行為，不僅可以避免本人的利益遭受損失，同時(shí)可以使社會(huì)整體利益免受損失，具有經(jīng)濟(jì)意義。
再次，確認(rèn)無因管理的合法性。管理人沒有法定的或者約定的義務(wù)，而為本人管理事務(wù)，利于本人，成立無因管理，管理人與本人間產(chǎn)生法定之債，確認(rèn)了管理人的管理行為的合法性，排除了管理人行為的侵權(quán)性，具有違法阻卻的法律效果。
最后，體現(xiàn)了公平正義的法律精神。無因管理制度規(guī)定了管理人與本人的法律關(guān)系是法定之債的關(guān)系，管理人因管理行為而支出的必要費(fèi)用，有權(quán)向本人請(qǐng)求償還。在管理過程中，管理人沒有法定的或者約定的義務(wù)，為本人的利益而進(jìn)行管理，有時(shí)往往要支出一些必要的費(fèi)用，甚至管理人要遭受經(jīng)濟(jì)上的損失。如果這些費(fèi)用或者損失得不到一定的補(bǔ)償，讓“英雄既流血又流淚”，不能形成權(quán)利義務(wù)的對(duì)等，體現(xiàn)不了公平性。
四、無因管理的構(gòu)成要件
1、主觀要件。
無因管理的構(gòu)成在主觀上須管理人有為他人管理的意思。管理人為他人管理事務(wù)的意思即管理意思，是指以其管理行為所生的事實(shí)上的利益，歸屬于他人的意思。我國(guó)民法通則第93條有“為避免他人利益遭受損失而進(jìn)行管理或服務(wù)”一文，其中的“為”字即說明管理人之管理事務(wù)，在意思上是為他人，而不是為自已。這種管理意思，就是在管理人主觀上，使管理或者服務(wù)行為所產(chǎn)生的利益，歸屬于本人。區(qū)別于代理行為，代理行為的法律行為效果，直接作用于本人。即使管理人以自已的名義而與第三人訂立合同，如果所產(chǎn)生的事實(shí)上的利益，歸屬于本人，也成立無因管理。如果管理人沒有為他人管理的意思 ，管理人的管理行為則構(gòu)成侵權(quán)行為。“為他人”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，是依社會(huì)通常客觀標(biāo)準(zhǔn)，就是以本人事實(shí)上受益為準(zhǔn)。同時(shí)，為他人管理的意思與為自已管理的意思可以并存。例如修理鄰居快要倒塌的房屋，既為鄰居，也可以使自己免除危險(xiǎn)，也可成立無因管理。管理人對(duì)于本人是誰，沒有認(rèn)識(shí)的必要，即使對(duì)于本人認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，對(duì)于真實(shí)的本人依然成立無因管理。
2、客觀要件。
（1）、管理他人事務(wù)
管理行為的范圍。有的學(xué)者認(rèn)為，所謂管理，就是處理事務(wù)的行為。這種行為因?yàn)槭菫楸救酥\取利益，因此管理行為不僅包括保存、利用、改良等處分行為，而且包括為本人新取得權(quán)利或負(fù)擔(dān)義務(wù)的行為（如我國(guó)臺(tái)灣學(xué)者鄭玉波：民法債編總論第二版第75頁）。筆者認(rèn)為，無因管理的管理行為僅限于保存、利用、改良等處分行為，而不應(yīng)包括為本人新取得權(quán)利的管理行為。我國(guó)民法通則第93條規(guī)定“為避免他人的利益遭受損失進(jìn)行管理或服務(wù)”一語，概定了管理行為的范圍。管理行為僅僅是為避免他人的利益遭受損失，而不包括為本人新取得權(quán)利或負(fù)擔(dān)義務(wù)。將管理行為范圍擴(kuò)大到為本人取得新權(quán)利，無限擴(kuò)大了管理人的行為范圍，干涉了本人的私人事務(wù)。
管理人進(jìn)行管理的 事務(wù)須為他人滿足生活需要的事項(xiàng)。事務(wù)應(yīng)為積極的事務(wù)，單純的不作為，則不能成為無因管理的事項(xiàng)。管理的事務(wù)，可以是經(jīng)濟(jì)的事務(wù)，也可以是非經(jīng)濟(jì)的事務(wù)，如我國(guó)臺(tái)灣民法第175條規(guī)定“管理人為免除本人之生命、身體或財(cái)產(chǎn)上之急迫危險(xiǎn)而為事務(wù)管理者”一段，即可明了。可以是法律行為，也可以是事實(shí)行為；可以是繼續(xù)的行為，也可以是一時(shí)的行為。但 宗教、道德或習(xí)俗的事項(xiàng)，如有的為病人祈禱、為朋友介紹戀人；違法行為，如為盜竊分子保存贓物；違背社會(huì)公序良俗的行為；須經(jīng)本人授權(quán)方可實(shí)施的行為，不能作為無因管理的事項(xiàng)。
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