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  • 中國古代法律解釋的學(xué)理詮釋/山東政法學(xué)院學(xué)術(shù)文庫.法學(xué)
    編號:42582
    書名:中國古代法律解釋的學(xué)理詮釋/山東政法學(xué)院學(xué)術(shù)文庫.法學(xué)
    作者:管偉著
    出版社:山東大學(xué)
    出版時(shí)間:2009年12月
    入庫時(shí)間:2010-3-16
    定價(jià):20
    該書暫缺

    圖書內(nèi)容簡介

    所謂學(xué)術(shù),據(jù)《辭海》解釋,是指較為專門、有系統(tǒng)的學(xué)問。而學(xué)問則是學(xué)習(xí)、問難。①做學(xué)問、搞學(xué)術(shù)是一個(gè)艱苦的過程,它既要有努力的學(xué)習(xí),又要有潛心的沉思,來不得半點(diǎn)馬虎,幾乎沒有任何捷徑可走。嚴(yán)格說來,學(xué)問與學(xué)術(shù)還是有一些區(qū)別的。何懷宏說:“學(xué)術(shù)是大家的,學(xué)術(shù)乃天下之公器,有規(guī)有界。學(xué)問是個(gè)人的,學(xué)問乃自我之心得,無端無涯。”②對大部分人文學(xué)科的學(xué)者來說,做學(xué)問主要是在書齋里面,得耐得住寂寞。雖然學(xué)者們要面對現(xiàn)實(shí),但只有經(jīng)得起冷板凳的磨煉才能產(chǎn)出真正的學(xué)術(shù)。做學(xué)問講究個(gè)人的修養(yǎng),是把思想變成文字的過程。思想一旦變成用文字表述的作品,學(xué)問就成了學(xué)術(shù)成果。創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)成果就是書齋里的“革命”,而“革命”性的學(xué)術(shù)是促使社會(huì)進(jìn)步的精神力量。然而,學(xué)問是怎樣產(chǎn)生,又是如何變成學(xué)術(shù)的呢?

    圖書目錄

    導(dǎo)論
    一、研究的緣起
    二、研究的現(xiàn)狀及意義
    三、研究的思路和方法
    第一章  中國古代法律解釋的界定
    一、中國古代法律解釋的內(nèi)涵
    二、專制權(quán)力與法律解釋:中國古代法律解釋權(quán)的
    歷史考察
    三、中國古代法律解釋的特點(diǎn)
    第二章 法律解釋的對象:中國古代的法律淵源
    一、法律淵源論——基于司法立場的解讀
    二、制定性法源及其適用
    三、宣示性法源及其適用
    四、非正式法源及其適用
    第三章 法源選擇的原則和方法
    一、古代法官法源選擇所遵循的原則
    二、法源選擇的主要方法
    第四章 法律事實(shí)的判斷與認(rèn)定
    一、證據(jù)規(guī)則與事實(shí)的認(rèn)定
    二、事實(shí)判斷及其方法
    三、法律事實(shí)的認(rèn)定及解釋的原則
    第五章 法律規(guī)范的解釋與適用
    一、中國古代法律規(guī)范的邏輯構(gòu)成與法律解釋
    二、中國古代法律規(guī)范構(gòu)成的語言特色與法律解釋
    三、文義解釋及其方法
    四、目的解釋及其在中國古代社會(huì)中的意義
    結(jié)束語
    后記

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