一九九七年秋天，哈佛大學(xué)法學(xué)院開(kāi)了一門(mén)研討課，二十個(gè)修課名額竟引來(lái)一百五十位學(xué)生爭(zhēng)取，造成一席難求的盛況。課程的研討主題是“圣經(jīng)蘊(yùn)含的現(xiàn)代社會(huì)正義公理之源頭”，由教授、律師兼暢銷(xiāo)書(shū)作家德肖維茨主講。
次年，課程再開(kāi)，學(xué)生不分宗教信仰，照樣擠破頭。
為何這么多人對(duì)從圣經(jīng)故事看法律如此感興趣？
被視為記載“上帝話語(yǔ)”的圣經(jīng)，數(shù)千年來(lái)啟發(fā)并激勵(lì)了無(wú)數(shù)人的心智。然而，圣經(jīng)《創(chuàng)世記》中眾人耳熟能詳?shù)墓适拢瑓s經(jīng)常讓人心生質(zhì)疑。為什么該隱妒火攻心，殺了弟弟卻安然無(wú)恙？為什么上帝發(fā)個(gè)脾氣，無(wú)數(shù)的生靈就得溺斃？為什么亞伯拉罕殺子未遂卻受贊揚(yáng)？這到底有沒(méi)有天理？
德肖維茨在課堂里提出這些問(wèn)題，并給予解答。他精心挑選了十則最為引人爭(zhēng)議的《創(chuàng)世記》故事，旁征博引歷代典籍文獻(xiàn)，從法律的視角提供了精辟的見(jiàn)解。他不僅評(píng)論故事主人翁的行為，甚至毫不避諱地討論上帝的行為。由此，德肖維茨告訴我們，《創(chuàng)世記》故事里令人難以捉摸的公理正義原則是如何啟迪與發(fā)展出了現(xiàn)代法律。
作者簡(jiǎn)介
艾倫·德肖維茨（Alan M. Dershowitz）美國(guó)法律界最具公眾影響力的人物之一，著名辯護(hù)律師，哈佛大學(xué)法學(xué)院菲利克斯?法蘭克福特講席教授。著作等身，代表作包括《最好的辯護(hù)》、《致年輕律師的信》、《極不公正：最高法院如何控制2000年的總統(tǒng)大選》。現(xiàn)居馬薩諸塞州坎布里奇。
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